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诸葛亮吊孝为什么不是真心诸葛亮哪来的胆量去东吴吊孝周瑜-【新闻】

发布时间:2021-04-05 17:09:45 阅读: 来源:实木床厂家

诸葛亮吊孝为什么不是真心?诸葛亮哪来的胆量去东吴吊孝周瑜?

孔明过江吊丧活动是为了达到三个目的,不是为了吊唁周瑜。

一是显示了才华。很自然地表达了哀悼之情,祭文言词华丽,描述准确,表达到位,在东吴君臣面前充分展示了蜀相的学富五车和文韬武略。

二是展示了人格。在诸葛亮祭拜后,众将相谓曰:“人尽道公瑾与孔明不睦,今观其祭奠之情,人皆虚言也。”鲁肃见诸葛亮如此悲切,亦为感伤,自思曰:“孔明自是多情,乃公瑾量窄,自取死耳。”可见,孔明是大获全胜。

三是消除隔阂。本来周瑜被诸葛亮气死,这是吴国上下人所共知的事实,有“既生瑜、何生亮!”的感叹为证!此时,东吴人对诸葛亮及刘备西蜀绝没有好感,甚至周瑜部下有杀诸葛亮为公瑾报仇的情绪。通过声泪俱下的哭诉和对亡人的不凡事迹列举评价,诸葛亮实现了化解仇恨、消除隔阂、继续联吴抗曹的目的。

故事背景:东吴大都督周瑜,精通兵法,才智超群,只是肚量狭小,不能容人。 他和诸葛亮共商破曹大计,可又想加害诸葛亮。周瑜攻打南郡时,曾身中毒箭。当诸葛亮趁乱用计先取南郡、荆州、襄阳后,周瑜一气之下箭伤复发。病中的周瑜仍想智取荆州,均被诸葛亮识破。周瑜一气再气,在“即生瑜,何生亮”的怨恨声中死去。诸葛亮得知周瑜的死讯,决定前去吊唁。

诸葛亮名义上称吊孝是为出师有名,实为替刘备在东吴招揽人才。因为孔明也知道江东才俊,刘备也因此得凤雏先生庞统。当然,打探虚实也是目的之一,因为曹操新败,暂且不足为虑,孙刘两家都虎视耽耽的窥视曹魏的地盘,为了和孙权争夺荆州与西川,完成隆中决策中“先取荆州为家,再图中原”的政治目的。诸葛亮以其大智大勇担负使命。防止东吴人生疑,为周瑜吊孝便是个明哲保身又不失风度的方法。

诸葛亮哪来的胆量去东吴吊孝周瑜?五种保险万无一失

周瑜英年早逝,诸葛亮无论如何是脱不了关连的。因而东吴君臣对诸葛亮都非常悔恨,定要杀之然后快。就在东吴高低为之悲伤悲哀的时分,诸葛亮却提出要到东吴为周瑜吊孝。刘备一听赶忙拦阻,但诸葛亮不听劝止,非去不成。

那末,究竟是什么力气让诸葛亮有云云勇气,明知山有虎,却偏要向虎山行呢?说究竟,重要的一个要素就是诸葛亮没把东吴看成真正的要挟。换句话说,就是诸葛亮没把东吴放在眼中。详细的讲,主要有以下几个方面:

一是周瑜已死,肆无忌惮。遍观东吴诸将,想杀、要杀诸葛亮者仅周瑜一人。周瑜生前,两人常常尔虞我诈,周瑜一直迫不得已。今周瑜已死,诸葛亮的心境天然轻松了很多。因而,当刘备提出“惧吴中将士加害于师长教师”时,诸葛亮却沉着答道:“瑜在之日,亮犹不惧,何愁下者乎?”此言狂悖,倒是真相。

二是赵云护驾,可保平安。固然,诸葛亮去东吴也并不是毫无忌惮。为万全计,诸葛亮仍是布置赵云领五百军随行。诸葛亮分明,按赵云的技艺和性格,一可保证平安,二可随时磋商工作。一举两得,也多了一些平安系数。果真,当诸葛亮施礼终了,“周瑜部将皆欲杀之,因见子龙带剑相随,不敢动手。”昔时长坂坡豪杰在此,谁敢冒昧?

三是鲁肃维护,肯为周旋。在东吴,鲁肃不只是主动抗曹的主战派,也是“孙刘联合”的坚决支持者。孙刘失和,历来都不是鲁肃情愿看到的。周瑜在日,鲁肃尚且几回再三为之周旋,不肯看到两家兵戎相见。而昔日,鲁肃已代周瑜做了大都督,就更不会让场面失控了。就如诸葛亮临行前说的那样:“代瑜领兵者,必鲁肃也。”恰是有了这层思索,才坚决了诸葛亮到东吴吊孝的决计。

四是投合了东吴高低的心境。周瑜英年早逝,从吴侯孙权,到普通将士,皆为之大恸。在高低悲切之际,本人前往吊孝,动之以情,晓之以理,不只能感动东吴君臣的心里,也能为改进与东吴的关连起到无力的推进影响。现实就是,就在诸葛亮一边宣读祭文、一边伏地而哭的时分,全军将士深为震动:“人尽道公瑾与孔明不睦,观此敬拜之情,人言皆虚也。”就连鲁肃也不由自思:“乃公瑾量窄,自取死耳。”工作开展到了这个境地,即使周瑜再生,也断难动得诸葛亮分毫了。

五是大局初定,心存怕惧。关于诸葛亮前来吊孝,东吴君臣的心里是极端冲突的。这类冲突来自两方面的忌惮。一者惧怕曹操顺势来袭。赤壁之战固然成功了,但曹操常常欲报此仇。一旦孙刘交恶,孙权担忧得到刘备援助,孤掌难鸣;二是怕惧刘备。孙权分明,现在的刘备,已不再是昔时阿谁居无定所的“流浪汉”了,不只残兵败将,地皮也越来越大。云云的权力,真要把诸葛亮害死了,刘备岂会善罢甘休?

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